匿名 2008-8-25 09:57
公共澡堂“不脱裤”
公共澡堂“不脱裤”
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有人曾著杂文《澡堂效应》，大意（也许记错了）是：本来，你是有羞耻感的，大庭广众之中，青天白日之下，你不会“赤条条，来去无牵挂”。但如果去了公共澡堂，大家全都“屌胯零光”，你也就坦然乃至欣然一丝不挂了。大家一样么。作者以此比喻，一些人以前不腐败，可周围人若都腐败，他也就“大大方方、堂堂正正”地腐败了。I rx p$x G.k"Nh~
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反过来推；原本大家都在澡堂溜溜光光地、毫无挂碍地洗，尽情地享受沐浴的快乐，突然冒出个你，偏偏“穿个裤衩”洗，别人会怎么想——你会不会是精神病院倒围墙逃出的？是不是个“阴阳神”？是不是患了淋病梅毒还加爱滋？那东东或那西西莫非已经烂得恶心？否则，又怎么不敢见人？若不将你这神秘也就很可能很危险的家伙叉出，大伙怎么会有安全感？！3B5^O)}$S#H1U
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我竟有几分像“公共澡堂穿裤衩”的怪物。
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近些年，至少我所在的省重点[b]中学[/b]（据说还要创“全国一流、世界知名”），家长请老师吃饭，已颇为常见。不仅请吃饭，还加送[b]礼品[/b]、红包。对此，没有见一个老师有异议的，全都欣然前往；更不见任何一个“三个代表”的领导，有任何批评和稍许非议。我也曾好几次吃请，也收过实物礼品、红包。后经自我反思，发现：这不对呀！小葱拌豆腐，一清二白，这是“吃冤枉”啊！——其一，倘若当老师的你，认为自己的劳动报酬低于实际付出，那么，这与学生家长全然无关，因为工资是政府定的；其二，这些年，由于“择校费”的收取而财源滚滚，工资已大幅度上升，实在不能说低，至少我不敢；其三，老师你自己也是学生家长，假设经济困窘，你不大可能在[b]支付[/b]学费后，再“心甘情愿”请老师吃饭，正如作为患者，你不会在已经支付“医药手术费”外，又情愿再送[b]医生[/b]红包一样。既然不愿“被人宰”，为何又“宰人”？这叫自相矛盾；其四，请吃饭的通常是富有的家长，但“天下没有免费的午餐”，显然，请吃的目的，无非是希望或要求老师你对其子女“有所关照”。由于“拿人的手软，吃人的嘴软”规律的作用，当老师你面对请吃和没有请吃的家长的孩子、你的学生时，“极不可能”一碗水端平；其五，又假设你吃请并收礼品、红包后，你“嘴巴一抹，不记得味”，仍坚持对所有学生一视同仁，你不就成了“忘恩负义”的小人？至少有这个嫌疑吧？
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想明白后，我一概拒绝家长的吃请，为的是“尽可能”做“不吃冤枉”的人，不自相矛盾的人。然而，我从不敢直言拒绝，更不敢公开声明“不吃冤枉”，而是只能找借口：我有事，我的朋友、同学、兄弟今天、明天要来，我的肠胃不好，我病了，云云。甚至，对虽不去吃请，却仍捎来的红包、消费卡，我也只是暗暗地做贼似的退还给学生，而实物礼品，还不能不无奈地收下。倘若不这样，我恐怕就会成为大伙同仇敌忾要叉出的“穿裤衩洗澡的怪物”。 ` H
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其实，我那东东或西西一点也没有烂，功能很正常，我只不过比一些人多芝麻粒大的羞耻感而已。2K$~^\s
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我想补充说：像一个医生在正常收费、为病人热情尽心地服务，且病人已痊愈后，病人出于对医生的感激并庆贺自己的新生，诚心诚意地请医生吃饭，或送医生红包，医生接受请吃或红包，是合情[b]合理[/b]的一样，当学生已顺利通过毕业考试，已经离开现在的老师，因考得好而要庆贺，因感觉老师对自己真正有帮助而想表达感激之情，而请老师吃饭，老师接受邀请，这才是合情合理的。5J3p#O,v E
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最后，我想问看此文的朋友：西方国家有家长请老师吃饭的吗？如果有，普遍吗？我国的港台地区，家长请老师吃饭吗？普遍吗？
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2005/9/16三稿f ]ou\Y
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后记：从20多年前，写《论自私》开始，我就确认自己是一个“合理自私（利己）”的人，今天依然如此。同时，我也认为自己是一个有“一点正义感”的人。四十岁以后，我才将做一个“既有正义感，又有点智慧的人”，作为自己的[b]生活[/b]目标。老师吃家长的请，实质是“损人利己”。这是我反对的。 S:Y
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老师吃请，也可算是一件“小事”，但也许能折射出普遍的中国人的心态、道德水准与是非感。或许，还能昭示中国的“教育危机”。一个缺乏起码道德水准的民族，决不可能前程远大。 |%O1\Q Tj,@
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一些人的智商决不低，但如果不思考，一件小事、简单的事，也可能“干不好”。——这是我观察人生社会，发现的一个事实或秘密。老师们在吃请问题上的糊涂，也可以证明我的观察是正确的。